Dimensionando la Realidad. Un venezolano en el Perú

Luego de mucho tiempo me dispongo una vez más a escribir sobre coyunturas politicas, motivado principalmente porque estamos en una encrucijada política donde mucha gente no está muy segura de cual camino tomar.
Me siento en la obligación de compartir con ustedes, y dejar para la reflexión una serie de temas relacionados a mi experiencia personal de lo que es vivir bajo un régimen estatista, nacionalista, autoritario y además comunista. Me gustaría poder ofrecerles esta experiencia para que puedan dimensionar la influencia de Chávez sobre Humala y comprendan que no existen deslindes ni desmarcamientos de corte ideológico de ningún tipo.
Chávez es un dictador, maneja un gobierno autoritario en el cual controla absolutamente todos los poderes del Estado, en mi país actualmente no existe la libertad de expresión. Durante 13 años se han tomando medidas en contra de los que pensamos distinto. Hoy en día si hablas o mencionas en cualquier lugar algo que sea contrario al gobierno, corres el riesgo de que alguien te oiga, y tu integridad física o hasta tu propia libertad corren peligro, por eso en Venezuela es mejor quedarse callado y seguir tu camino para evitar los problemas. Por cosas como estas, existe actualmente una gran cantidad de presos políticos, que no son más que personas que estaban en contra de las políticas del Gobierno y que quisieron expresar libremente su opinión.
Chávez engaño al país, con un discurso moderado, diciendo abiertamente que iba a haber libertad de prensa cuando en realidad no fue así, en Venezuela no existe la gran variedad de opciones de canales de Televisión, emisoras de radio, revistas y periódicos que existen hoy en día en Perú. Chávez cerró y coarto todos los medios de comunicación que tenían una línea distinta a la que él quería imponer. Existe una ley que regula todo lo que se transmite por la Televisión abierta y Cable. Con el control de los medios entonces controlan la información y la verdad nunca se revela. Ya que manipulan la información que se quiere transmitir.
El Presidente Chávez arremetió también contra la propiedad privada, haciendo expropiaciones de terrenos, edificios, casas, haciendas, empresas, centros comerciales en fin. Usando argumentos falsos, te quitan tu casa, tu fundo, tu oficina, para entregársela arbitrariamente a otra persona. Lo veía a diario en la misma ciudad de Caracas, cerca de mi trabajo, se expropiaron muchos edificios; se metía la gente y de ahí no salían, alegando que “El Presidente nos ha cedido estos espacios”, esto hoy por hoy sigue ocurriendo en distintas partes del país. Muchas personas ya no son dueñas de sus casas por un decreto que se emitió que declara muchas zonas del país como “Patrimonio Histórico de la Nación” y si tu casa queda en esa zona del país, cuando te quieras mudar, no la puedes vender porque es del Estado.
En un gobierno como el de Venezuela, no existe el “voto secreto”, el Estado controla los procesos electorales y saben con nombres y apellidos las personas que han votado a favor y en contra del Presidente. Me paso a mí que me convocaron a una entrevista de trabajo en el Ministerio de Cultura, para trabajar en unos proyectos durante un periodo de 10 meses, asistí a todas mis entrevistas, todo genial, pero no pase el ultimo filtro y me dijeron en mi cara “Lo siento no podemos contratarte ya que sabemos que tu haz votado siempre en contra de Chávez”. Esto no ocurre solo en organismos públicos, también ocurre en empresas privadas que tienen algún negocio directo o indirecto con el Gobierno. No existe una política de inclusión social de ningún tipo, mucho menos la Pluralidad.
La Universidad Central de Venezuela, Universidad en la que estudie, así como muchas otras han sido objeto de los más terribles ataques por parte de grupos afectos al Gobierno, incendiaron la Escuela de Sociología y secuestraron el Edificio de Trabajo Social (2007), secuestraron a personas, estudiantes, por el simple hecho de estar en contra de algunas políticas que quería imponer el Gobierno, se basan en la violencia física para silenciar a su detractores.
He sido testigo de la violencia política, de la represión y del maltrato al ciudadano por parte de las fuerzas de orden, he visto como por el simple hecho de protestar han asesinado a sangre fría a personas que han estado caminando en una manifestación a la que muchas veces íbamos a expresar nuestro sentir, he visto como golpean a hombres y mujeres sin importar la edad, el color, ni la clase social en diferentes lugares y momentos, he visto como matan y asesinan personas por un par de zapatos o un teléfono celular todos los días. Como todo venezolano he sido apuntado con una pistola en la cabeza solo por un poco de efectivo, he sido testigo de secuestros y muchas otras cosas que no quiero volver a presenciar mas nunca. Por culpa de Chávez tenemos, presos políticos, coartación de la libertad de Expresión, censura de la Prensa, censura de Medios digitales, represión, persecución política, huelgas de hambre, expropiaciones, cierre de medios de comunicación, intimidación, violencia política e inseguridad, a la orden del día. Y desde el Gobierno paradójicamente se habla con la bandera de la Justicia Social
He tenido que vivir en un país en donde no existe un mercado de apertura económica, existe un control de cambio desde hace mas de 8 años, esto genero un retroceso en la economía del país, estancamiento general, inflación desbordada, precios altos. En una familia de clase media, para cubrir los gastos mensuales de la casa (comida, luz, agua teléfono etc), deben aportar todos los integrantes de la familia sus sueldos para cubrir los gastos, es decir posibilidad ahorrativa 0%. En cuanto a la escasez de productos, realmente se compra lo que se puede conseguir. Si aparece la leche en algún mercado por ejemplo, solamente puedes comprar un tarro, y así con un sinfín de productos que no se consiguen en los mercados y supermercados.
En Venezuela, para viajar al extranjero, tienes que pedir permiso al Estado, para que ellos arbitrariamente, dependiendo de la cantidad de días y el destino al que vaya a ir, asignen una cantidad (muy limitada) de dólares en una de tus tarjetas de crédito para que pueda viajar. Por ejemplo si tu quieres viajar a Miami, por un periodo de dos semanas, ellos te asignan a tu tarjeta de crédito una cantidad de 2500 dólares, para que viajes y lleves a tus hijos a Disney, una vez que consumas los 2500 dólares de esta tarjeta, esta queda automáticamente bloqueada y no la puedes usar mas. Ahora, si viajas a un destino más cercano, ejemplo Colombia, te asignan menos cantidad de dinero, y si viajas por ejemplo a Aruba por un fin de semana, te asignan únicamente los dólares que necesitas para pagar el paquete turístico. Nada de esto es un mito, y con el control de cambio, la única chance que tienes de conseguir mas dólares es a través del mercado negro, mercado en donde consigues dólares pero al triple del valor oficial, ósea que sales perdiendo a la larga. Con esto se dificulta, vender tus inmuebles, si es que decides irte del país, ya que después de tantos años trabajando e invirtiendo para tener tus propiedades, no las puedes vender para irte del país, debido a que no existe un mercado cambiario que te permita cambiar el dinero de tu Departamento a Dólares para poder sacarlos, y en caso de que consigas venderlo en dólares, no los puedes sacar porque si te descubren puedes ir preso por cometer delitos de “Ilicitos Cambiarios”. Entonces todos tus años de trabajo y esfuerzo han sido en vano, ya que no puedes hacer nada con tus bienes, sin que el Gobierno pase factura
Parece increíble que el país más rico de la región está hundido en el caos y la incertidumbre por culpa de un régimen comunista, pero lamentablemente es verdad, y para que no queden dudas es una verdad irrefutable que Chávez financia la campaña Presidencial de Ollanta Humala, ya lo hizo en el pasado, es un hecho probado que Chávez financió la campaña presidencial de la actual Presidenta de Argentina, Cristina Kirchner. Bolivia, Nicaragua, Ecuador, Cuba, Libia, Iran viven de la financiación de Venezuela, es importante que revisen como están funcionando los Gobiernos en estos países.
Los acercamientos de Chávez a las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia), ELN (Ejército de Liberación Nacional) y el grupo Separatista ETA, no son una mentira, existen pruebas que nos sugieren que si es afín a estos grupos Terroristas. Está comprobado que un gobierno de izquierda le da luz verde a todos los movimientos TERRORISTAS y reaccionarios para que operen, piénsenlo bien. Creo que Ollanta Humala es el mal mayor en esta elección presidencial, una vez que se siente en la silla nadie lo podrá parar, se los digo por experiencia propia. Es la humilde opinión de un ciudadano de a pie que ha visto y conocido de cerca lo que es una revolución comunista y que hoy huye de ella sin pensarlo dos veces.

La invencion de lo cotidiano. Andares en la Ciudad

REFLEXIONES SOBRE MICHEL DE CERTAU Y SU TRABAJO.

De acuerdo al análisis y los estudios de Michel de Certau podemos interpretar que se busca interpretar a la cultura urbana haciendo un reenfoque del concepto de poder basado en el espacio social, espacio que no es mas que es el resultado de conflictos entre poder y resistencia. La pregunta principal radica en ¿Cómo pensamos la Ciudad?. ¿Desde que perspectiva se observan las dinámicas de funcionamiento de diversos colectivos dentro de un lugar y que a su vez irrevocablemente como resultado de sus interacciones se construye un espacio social idóneo para las necesidades de nosotros mismos como individuos.

Se construyen mecanismos de poder en base a la ciudad, creándose así grupos que siguen lo que De Certau llama “Disciplina” y otros de “Anti disciplina”. Siempre habrá una especie de “orden establecido” y construido socialmente a partir de ciertos patrones éticos, morales políticos y económicos. Desde la misma forma de “andar” en una ciudad, así como también la serie de normas y estatutos que se ven reflejados en la simbología que delimita los comportamientos de los individuos en la ciudad, mientras que la “Anti disciplina” supone pues la interacción de quien vive bajo estos parámetros y sus formas de re adaptar dicho entorno, modificando ciertos rasgos y minimizándolos para repensarlos en subgrupos que conviven en la ciudad. Es por esto que de Certau nos dice que el poder puede verse alterado por la cotidianidad, ya que son los mismos individuos los que en esa interacción continua y cotidiana con su entorno, que logran modificar y establecer ciertos códigos de comportamiento, de funcionalidad para existir dentro del espacio “ciudad”.

Es por esto que Michel de Certau entiende el funcionamiento de una ciudad a través de una triple operación:

• La producción de un espacio propio
• La sustitución de resistencias inasequibles
• La creación de un sujeto universal y anónimo


Tomando en consideración el capitulo de Relatos del Espacio, de Certau intenta aproximarse a los conceptos de espacios a través de la re significación del termino “espacio”. Esta re significación se da cuando establece una diferencia entre el concepto de lugar y el concepto de espacio. Se habla de lugar cuando se habla de relaciones de coexistencia en función de un orden pre establecido para dicho entorno, mientras que se habla de espacios cuando se interviene en ese “lugar” en función del tiempo y el lenguaje. Es la interacción del individuo con otros individuos dentro de ese lugar y lo convierten en algo funcional. Michel de Certau propone que en la medida en que existan relatos existirán espacios, porque es el lenguaje el que reconoce y le da valor a determinado ambiente o lugar creando y reivindicando los espacios de interacción.

Considero que la teoría de de Certau radica en la forma en como observamos y identificamos los actores socio-culturales, el autor nos hace re pensar la forma en la cual se realiza investigación social o cultural a través d ela etnografía. A modo de conclusión podría decir que dentro de una ciudad colindan una enorme cantidad de espacios diversos que pueden convivir de manera “armónica” en la medida en que estos se delimitan basándose en las narrativas que los componen.

Ocio Activo

Blog del Dia

SOBRE LOS DONES Y SOBRE LA OBLIGACION DE HACER REGALOS (Reflexiones sobre el trabajo de Marcel Mauss)

De acuerdo al análisis y los estudios de Marcel Mauss podemos interpretar que en las comunidades primitivas que se observaron, así como en muchas otras comunidades, la dinámica de las ofrendas o regalos, no tienen necesariamente un trasfondo altruista ni desinteresado, es mas bien una practica que tiene un interés de índole social y se maneja sobre la base de mecanismos de dominación que se reafirman culturalmente con el paso del tiempo.

Los presentes (de acuerdo a lo planteado por Mauss), relación social que iba más allá del valor material del objeto en cuestión. Así, se reconoce que el acto de dar y recibir tiene un componente interno que crea una conexión espiritual entre los seres humanos, más allá de lo inmediato, la interacción física.

En las comunidades estudiadas por Mauss, este descubre que se efectuaban trueques, cambios o contratos, en forma de regalos que se hacían y se devolvían de manera obligatoria. Esto convierte la practica del regalo en una mentira social, ya que todo regalo va a conllevar necesariamente a una obligación moral por parte del receptor del mismo, en devolver ese presente de alguna forma, creando así un vinculo casi interminable entre dos personas, (o en este caso comunidades), que crean un estado de tensión entre ambas, si alguna de las dos partes no cumple con su parte del ofrecimiento o agradecimiento del regalo.

Se crea de esta forma un sentido de pertenencia sobre el receptor del regalo, es un mecanismo de dominación sobre el cual actúan varios elementos que se entrecruzan y se pierden en la cotidianidad de las comunidades (dominadas y dominadoras), ya que se es casi es intrínseco esta forma de “economía” que se maquilla a través de las ofrendas o regalos.

Por otro lado el mecanismo de dominación se va a estar manejando siempre en un vaivén entre las comunidades, el receptor del presente, tendrá necesariamente que en “agradecimiento” devolver el regalo con un valor agregado, para asi poder reafirmarse como dominante sobre la otra comunidad y tener un sentido de pertenencia con la otra comunidad y asi sucesivamente, creando así una “tensión social” entre ambas comunidades tal como lo describimos anteriormente.

Entre las comunidades y reflexiones que realiza Marcel Mauss en su trabajo tenemos los siguientes aspectos:

Bienes uterinos a cambio de bienes masculinos (Samoa): a través del nacimiento de un niño, la familia del padre de ese niño tendrá derechos sobre los bienes de la familia de la madre.

El espíritu de la cosa que se da (Maori): el regalo ofrecido tiene una carga espiritual (parte del alma del que lo otorga) esta intrínseco en el regalo, que pasa a una tercera persona que devolverá el alma del primero materializado en otra ofrenda.

Regalos que se hacen a los hombres y presentes que hacen los dioses (Comunidades Esquimales): otorgamiento de ofrendas, para poder ser beneficiados por entidades divinas. Practicas de sacrificio, limosnas y ayudas a los desfavorecidos, conllevan a recompensas divinas, ya que los Dioses son los propietarios del entorno.

Sobre la obligación de dar y recibir: esta “obligación”, ayuda y hace un aporte que lleva irrevocablemente a un “orden social” y se institucionaliza.

Para cerrar este ensayo considero pertinente hacerlo a través de una reflexión propia de Marcel Mauss que describe perfectamente como se desarrolla el sistema de intercambios a través de los regalos y su influencia en la institucionalidad del mismo:

“En esta vida aparte, que es nuestra vida social, no podemos quedar al margen como todavía se dice entre nosotros. Hay que devolver mas de lo que se recibió. La vuelta siempre es mayor y mas cara”

Marcel Mauss.

El Movimiento Indie y la Tecnologia

La tecnología de Internet permite a muchos artistas introducir su música a una enorme audiencia potencial a un bajo costo sin estar necesariamente relacionados con una discográfica. El diseño de software que soporta música digital alentó la creación de nueva música. Las páginas con amplias librerías de canciones son las más exitosas. Alrededor de estas se crearon muchas oportunidades para las bandas independientes. Los derechos por servicios digitales validarían una importante fuente de ingresos. Si un artista todavía tiene que pagar para grabar, fabricar y promover su álbum; este formato digital permite no agregar costos a un artista independiente para distribuir su música on-line. Los servicios digitales ofrecen la oportunidad de exposición a nuevos adeptos y la posibilidad de incrementar ventas a través de los revendedores minoristas on-line. Los artistas pueden también poner a disposición nueva música más frecuentemente y rápidamente si esta está disponible on-line. Adicionalmente, los artistas tendrían la opción de lanzar ediciones limitadas, reediciones, o material en vivo que seria muy caro producir por los medios tradicionales.

Desde la aparicion del epico Long Play (LP), pasando por los Casettes y Discos Compactos (CD), hasta llegar a las nuevas formas de compresion de archivos musicales en forma digital, podemos decir que las nuevas tecnologias han sido un gran apoyo para la distribucion y consumo de Musica de forma cada vez mas rapido y de manera mas sencilla para los consumidores.

A finales de los noventa la apariciond e varias tecnicas para la compresion de archivos y el aumento general de la velocidad de las redes de ordenadores, hicieron posible el intercambio de la musica de manera rapida, digital y global. Estos procesos legales o no, han creado grandes problemas a la comunidad de la Industria Discografica en general, favoreciendo por otro lado a todos aquellos artistas que en otras condiciones no hubiesen podido siquiera pensar en la posibilidad de que su musica, su esfuerzo y su creatividad sea escuchada en algun lugar mas alla de las fronteras del Barrio o Urbanizacion de la cual provienen.

La tecnologia ha desempeñado un papel protagonico en la prduccion, la distribucion y el consumo de la musica popular durante mas de medio siglo. Ha sido largo el camino que ha recorrido la industria musical, pero si bien es cierto que estos nuevos mecanismos de intercambio musical, los nuevos medios de comunicacion asi como tambien las redes sociales y las facilidades de accesos y nuevas formas de registrar la musica de manera audiovisual, han perjudicado en un primer momento a la industria del disco, considero que por otro lado beneficia mucho al mercado musical en general, ya que permite al musico transmitir su arte a traves de medios mas economicos a cierto sector de la poblacion y le permite la posibilidad al consumidor de escojer escuchar o no ciertos artistas de acuerdo a sus gustos y preferencias, y a la industria en general considero que los beneficia a larga plazo siempre y cuanod las industrias del mercado musical quieran acoplarse a las nuevas formas de distribucion y consumo de productos visuales y sonoros relacionados con la musica.

Deja que la libertad reine. El sol nunca se pone sobre tan glorioso logro humano.

Poema de Gitanjali - Rabindranath Tagore. "Stream Of Life"

Es la misma corriente de vida que corre por mis venas noche y día
La que recorre el mundo y baila con medidas ritmicas

Es la misma vida, la que brota en la alegría a través del polvo de la tierra
en innumerables hojas de hierba
Y se rompe en olas tumultuosas de hojas y flores.

Es la misma vida que se balancea en el océano, cuna de nacimiento
y de la muerte, en el flujo y reflujo.

Y siento que mis extremidades son gloriosas por el toque de este mundo de la vida.
Y mi orgullo es de la vida, latido de las edades bailando por momentos en mi sangre.

Imaginarios Culturales del Rock en Caracas (Introduccion)

A diferencia de cualquier otro tipo de manifestación artística, las manifestaciones musicales tienen la particularidad de comprenderse en varios niveles que van desde la escritura, composición y hasta la ejecución, y es allí donde consideramos puede haber una diferencia con las demás artes. La ejecución conecta al músico con la audiencia (acción comunicativa), a su vez esta audiencia comprende lo que ve y escucha, y lo analiza para así apropiarse del producto tanto cultural como existencial, para que posteriormente lo adapte a su cotidianidad. Desde esta consideración, podríamos hablar de la socialización y entenderla como un proceso dinámico y dialéctico, en el cual:

Se llega al conocimiento de uno mismo (self) mediante el conocimiento de los demás y en ese proceso de relación recíproca, mientras el individuo es introducido en la cultura y los mundos de significantes y significados sociales, este, a su vez, incide en la re significación de estos y los dinamiza.
(Mead en Habermas, 2000: 19)

Es por esto que el músico contemporáneo debe y quiere responder a las exigencias de un público, para así de esta forma lograr una acción comunicativa, ya que es mediante la acción comunicativa que se llega al conocimiento y reconocimiento del mundo en su manifestación de mundo social o mundo de la vida. Es en el mundo de la vida donde se aprende a reconocer los limites y potencialidades del propio yo, inmerso en un mundo de permanente interacción comunitaria, la acción comunicativa se desarrolla e introduce al individuo a la sociedad, acomodando su práctica a una búsqueda de adecuarse a la cultura de los individuos, relacionando su música con temas o momentos que marque o hayan dejado huellas dentro de la sociedad.

El papel que ha desempeñado el Rock & Roll dentro de la ciudad de Caracas, proponemos que se estudie como una especie de culto que en algún momento llevó a la formación de una contracultura que obtuvo una identidad definida dentro de un grupo considerable de jóvenes que les permitió establecerse en algún espacio dentro de las tradiciones de la ciudad.

Es el consumidor entonces quien dirige la dimensión musical hacia donde quiere, nos identificamos, nos reconocemos con las diferentes dimensiones musicales con las que vivimos, definitivamente ya no podemos hablar del producto musical intocable, ese que estaba por encima de nosotros y que respondía a ciertos valores académicos y casi incomprensibles, sino que como mencionamos anteriormente se debe realizar este estudio musical en cuanto a la condición humana

Es por esto que el problema de investigación se resume en la siguiente pregunta. ¿Hasta qué punto el incremento de la producción nacional en Caracas ha llevado a que el género musical catalogado como Rock haya calado con mayor fuerza en el imaginario cultural del caraqueño?

Hay motivos para el rock; su creación, su arte, su imagen, su ideología, todos aspectos que determinan una cultura musical y vienen dados por diversos tipos de imaginarios, que de alguna forma han causado impacto en las sociedades en las cuales se ha venido desarrollando. Es por esto que realizamos esta investigación, para verificar si la evolución del rock viene dada por imaginarios similares y si estos imaginarios que se dieron a nivel local, coinciden con el imaginario de la cultura rock en Caracas. Toda sociedad genera hechos culturales específicos; pero no es verdad que la cultura de esta sociedad se limite a estos hechos culturales específicos, ni que la cultura de esta sociedad se presente de manera uniforme e igual para todos sus miembros.